Dans le vertige de Tokyo

 

                                   Dans le vertige de Tokyo

 

 

Tokyo.
Rien que le nom évoque la démesure.

On dit qu’elle ne dort jamais. Qu’elle est tentaculaire. Qu’elle avale ceux qui s’y aventurent trop naïvement.

On dit aussi qu’elle fascine, qu’elle dépasse l’imagination, qu’elle est une expérience plus qu’une destination.

En superficie, Tokyo est près de vingt fois plus grande que Paris. L’information paraît grotesque et pourtant elle est bien réelle. 

La visiter implique des kilomètres, des lignes de métro infinies, des correspondances labyrinthiques.

 Mais c’est précisément là que réside sa magie : Tokyo n’est pas une ville, c’est une mosaïque.

À Shibuya, les néons éclatent et les foules traversent l’intersection comme une chorégraphie millimétrée.
À Ginza, les vitrines de luxe rivalisent d’élégance dans un silence feutré.
À Harajuku, les friperies audacieuses et les silhouettes extravagantes redéfinissent les codes.

 

 

Et ce ne sont que quelques fragments d’un ensemble infiniment plus vaste. 

Chaque quartier a son identité, son rythme, sa respiration propre. Tokyo oblige à sortir, à explorer, à s’étonner.

Mais Tokyo, ce n’est pas seulement une ville : c’est un carrefour du monde.

Je le découvre chaque jour au sein du LL.M. à Keio University.  

Le campus de droit se tient au cœur de la ville, dans le quartier de Mita. 

Chaque matin, en arrivant, le regard est happé par la silhouette familière de la Tokyo Tower, qui s’illumine d’un orange 

incandescent à la tombée du jour.

 

 

Dans l’amphithéâtre, le monde entier semble s’être donné rendez-vous : Chine, Népal, Kazakhstan, Bangladesh, Canada, États-Unis, Paraguay, Chili, France, Allemagne, Belgique… Les discussions ne se limitent pas à l’académique ; culturelles, ouvertes et spontanées, elles permettent aux étudiants de croiser leurs idées et leurs expériences. Étudier le droit ici, c’est le confronter à d’autres traditions, d’autres systèmes, d’autres visions du monde.

À Keio University, la théorie s’efface rapidement derrière la pratique : les cours ne se contentent pas d’enseigner le droit. Ils le font vivre.

Les enseignants sont avocats. Ils nous parlent d’expériences, de dossiers réels, de situations vécues : rédiger un contrat international, négocier une clause, anticiper un conflit.

Chaque exercice ressemble à une mise en situation. Chaque cours oblige à réfléchir, à argumenter, à décider. Le droit se fait plus tangible, plus stratégique, et parfois presque intuitif dans sa compréhension.

On n’apprend pas seulement ce qu’est le droit, on apprend à l’utiliser.

Et c’est précisément ce qui rend ce LL.M si captivant.

 

Et puis, entre deux cours, il y a le Japon.

À peine sorti de Tokyo, le décor bascule. Les immeubles s’effacent, le tumulte s’éteint, et laisse place à une campagne silencieuse, presque immobile. Ici, le temps semble ralentir, comme s’il suivait un autre rythme, plus ancien.

Les paysages changent, mais surtout l’atmosphère. Les gestes paraissent plus mesurés, les regards plus discrets, et les traditions, loin d’être figées, continuent de vivre dans le quotidien.

À quelques heures seulement, Kyoto et Osaka prolongent cette impression : celle d’un Japon plus ancien, façonné par l’histoire, les rites et les héritages.

 

Vivre un LL.M. à Tokyo, c’est accepter d’être déstabilisé : par la langue, par l’échelle de la ville, par le monde qui s’invite dans chaque discussion. Et comprendre, peu à peu, que cette déstabilisation devient une force.

On y gagne en autonomie, en adaptabilité, en ouverture. Tokyo impressionne ; elle peut sembler excessive, vertigineuse, presque intimidante. Mais elle récompense ceux qui osent s’y confronter.

Tokyo n’est pas seulement une destination d’échange. C’est une expérience qui transforme.

 

 Iris Cohen